打坐時如何結手印? 打坐姿勢4

打坐時如何結手印? 打坐姿勢4

打坐姿勢/打坐手印/打坐手勢/冥想手勢/靜坐手勢/禪坐手勢

手印非常廣泛,幾乎各門各派都用到手印,佛教、道教、耆那教、瑜珈、唐密、東密,甚至在埃及、巴比倫及蘇美文化都看到他們的應用。最早有記載的手印來自印度”吠陀經”就用到不同手印來進行冥想打坐。 手印超過200多種,就算相同手印,在不同教派(有時同教不同派),名稱功法也不一,比如,在印度、 泰國或佛教徒都以雙手合十問候, 這雙手合十就是一種手印,該手印就有鞠躬、尊敬及臣服神性的表示。

你可以做個試驗,在静坐時用合十印,到了一段時間,你會感一股平和臣服於宇宙萬物的感覺。 所以,如果那天對一些人事物感到生氣,就可以用合什印,注意力放在心輪,沒多久一股平和温柔的能量就會籠罩自身,起坐後再去重新看待人事物你會看到不同角度,記住静坐不是用來仰壓情緒,静坐是不與情緒共頻認同,一旦與情緒共頻就會被情緒拖着走,你是一個觀看者,你承認它的存在但不認同進去,很多時候情緒就像雲一般慢慢飄走,此時你可以清淅看見更多不同角度的人事物,甚至懂得往自已內心觀看,是否自已的偏見或信念而誤解事情,如此才能做出更有智慧的判斷。

手印有上百種,此篇無法一一介紹,只能將常用的幾種介紹給各位。

一、合十印

雙手合十放在胸前,注意力輕輕放在心輪,呼吸鼻吸鼻吐觀想心輪有一道白光,慢慢擴大,擴大到全身。你會感到平靜祥和的能量籠罩著你。

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二、觸地印(又名降魔印)

當初釋達多在菩提樹下發願若不佛成誓不起坐,在意識達到最高峰時,祂累生累世的潛意識也翻絞出來,所以佛經上描述祂面對魔軍(恐懼的潛意識)、色女(慾望的潛意識)……。

釋達多清楚這只是內在潛意識的幻化投影, 但卻如此的巨大震撼, 這時祂用觸地印与大地連結合一,如如不動,而這一切的幻化投影如天上烏雲沒法長久(除非你當真,拒絕或反抗它將加深這股力量的存在性),最後這股力量奈何不了釋達多而消散……。

一切皆由心造,所謂的魔都是心魔,是累生累世的潛意識在作用著。所謂降魔印降的是自已的心魔, 自已的貪慎痴二元分別對立,所以當頭腦很大想著對錯分別……等,可會用此印,与大地連結与地球連結及合一,將能量收攝在自身上,不要理會頭腦的聲音,你与大地是一無二無別。慚慚頭腦聲音會飄走,甚至想睡覺(因為用腦過度後進入Alpha或Delta波),此時再視狀況看要繼續打坐冥想或睡覺可(使)用。

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三、禪定印

許多人最常用禪定印入定,靜坐有很多種,個人覺得禪定印比較適合在簡單數息、道家的意守丹田或專注在單一脈輪及意識上,身體必須鬆定覺,有學生問什麼是鬆定覺,就是放鬆的專注,如同開車, 你不可能緊張的握方向盤,通常是放鬆但有覺知在分辨路況的。如此漸漸的就會入定,不管腦中什麼思緒只是看著不管,能量自自然然透過這個禪定印進行兩邊身體循環,你的意識是存在於廣闊的空間, 甚至存在於整個宇宙。

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四、意識印

大拇指与食指連接輕鬆的放著,不管要打坐或輕鬆坐看著前方。我很喜歡這個手印,特別是下班或工作壓力大,只需放鬆地結這個手印不管打不打坐,漸漸你的心靈會有一種安撫,因為這個手印是召喚更高意識下來以安撫心靈与思想(不需刻意召喚,輕鬆坐著結這個印即可),你也可以將這手印反轉是你將意識收攝到你身體來修復身心。
P.S. 這個手印對減壓有非常大的效應,但不能一邊結這個手印一邊工作,那是無效的。

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手印流傳超過8000年,已有太多手印在世界留存,甚至有些門派創立手印用來治病,像止痛印、生理印、腹輪印、下行印……等,但切記許多的病痛也是意識的造作,若讀者有興趣有很多書皆有介紹可以買來參考。

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